周末和小雅一起观看了《长安三万里》，《长安三万里》讲述的是安史之乱爆发后数年，吐蕃大军攻打西南。大唐节度使高适交战不利，长安岌岌可危。困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。
《长安三万里》给我留下印象最深的一句台词：**只要诗在，长安就会在。**最令我惊叹的是《将进酒》的画面，它满足了我对盛唐「浪漫主义」的全部幻想。还有就是李白如果搁在现代，那可真是妥妥的富二代、大网红了。高适则是高干家庭，至于剧中和高适相识于洞庭湖无从查起。杜甫出身于没落的名门世家，而且和他俩比起来一辈子真是嘎嘎惨。
而我，就是一个现代刁民 ～
《长安三万里》的剧情中，李白因为商人出身，无法考取功名，生性洒脱，虚掷光阴。高适虽满腔热血，追求功名，一心报国，但却处处事与愿违，整部剧中他俩形成了鲜明的对比。李白后来因为皇帝赏识被召进宫，但因性格洒脱，不甘心成为笼子中的金丝雀，便弃官寻求得道成仙。高适依旧坐冷板凳。杜甫科举不中，在长安待了数十年，最后落得一个屈辱般的芝麻官，但为了生活还是不得不接受。剧中最后李白颠沛流离，杜甫一生凄苦，剧中甚至连画面都不见了……后高适虽然大器晚成，但终究还是取得了功名。
片子很长，长到将近三个小时，长到身边有小朋友已经坐不住了，片子很短，短到王维张旭李龟年也只能匆匆一瞥，短到装不下李白高适以及盛唐灿烂的几十年，前半场鲜衣怒马少年郎与烈火烹油极尽繁华的盛唐，后半场前途困窘的中年人和高楼倾覆满目疮痍的河山，将进酒把片子推上的貌似是高潮，更是无限悲凉，好在悲凉后是两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
——豆瓣书评 momo
在年少时，我们一心向往功名；可求得功名却又憧憬洒脱，怀念少时。终其一生都游走在痛苦和麻木中，留恋于可望而不可即的美好。但高适却给我们演绎了，不忘初心，方得始终！可现实却往往是初心易得，始终难守。我们当下所处的时空，致使认知极其有限。或沉浸于往事、或者迷失在未来。然而，往事终不可改，前程更不知所踪。可人生就是如此，到站就要下车，当下即永恒。
可终究，万般皆是命，半点不由人啊！
李白
李白，字太白，又号青莲居士，出生于 701 年，逝世于 762 年，盛唐时期一位辉煌的诗人。他自称陇西成纪（今甘肃静宁西南）的李广和西凉武昭王李暠的后裔，与唐朝皇室同宗。有关他的出生地，存在两种流传：一说他的童年在剑南道绵州昌隆（今四川江油市青莲镇）度过，一说他的祖先在隋朝末年被放逐到碎叶（今吉尔吉斯斯坦共和国楚河州托克马克市），他也在那里出生。
**李白作为盛唐的浪漫主义诗人，他的一生充满了色彩斑斓的旅程和传奇般的经历。**他生于商人家庭，在唐朝这个以农为贵、商为卑的时代，他的身份并没有给他带来多大的优势。李白从小热衷于作赋、剑术、奇书以及神仙，少年时期便已遍游蜀地。25 岁时，他独自离开蜀地，云游了邺、汴、越、吴、齐、鲁等地（现河南、河北、山东、浙江一带）。
进入中年，李白被唐玄宗召入朝中任职。在朝廷生涯中，他创作了《侍从宴翰林饯别》《听董大弹胡笳声赋诗》等诗篇。然而，他对朝廷内的权臣争斗感到厌恶，决定辞官归隐。据传是因为他的《清平调》得罪了宠冠后宫的杨贵妃——李白命高力士脱靴，高力士深感耻辱，故以言语诱使杨贵妃以为李白是在讽刺她，从而李白被排斥于宫中。天宝三年，他请愿归山，皇帝赐金，李白离开长安。
晚年，李白北上游历广平郡的邯郸、临洺、清漳等地，10 月抵达幽州。初衷是在边疆立功，也在那里练习骑射。后来发现了安禄山的叛乱野心，曾在黄金台上痛哭。不久后离开幽州南下。安史之乱爆发时，李白被永王李璘三次邀请入幕。后来永王得罪唐肃宗被杀，李白也因此获罪入狱。幸得郭子仪力保，免于一死，被流放至夜郎（今贵州关岭县一带）。在途经巫山时，因得赦免而作出了「两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」这样的名句。
无论如何，李白的才华和作品都使他在盛唐时期崭露头角，被后世尊称为「诗仙」、「诗侠」、「酒仙」、「谪仙人」。李白的诗才横溢，风格独特，是浪漫主义诗人的杰出代表。更被贺知章赞誉为「天上谪仙」、「李谪仙」。他的诗篇展现了对生活的热爱，对世界的理解，对人性的洞察，让他在中国文学历史上留下了深深的痕迹。
杜甫
杜甫，字子美，号少陵野老，出生于 712 年，逝世于 770 年，盛唐末期的一位杰出诗人。他自称是东汉名将杜微的后裔。他在当时的首都洛阳出生，这座城市的深厚文化背景对他的成长产生了重大影响。
**杜甫被誉为盛唐时期的现实主义诗人，与李白相比，他的一生充满了困苦和悲剧。**虽然他出生于世家大族，但家境并不富裕。他天赋异禀，接受了高质量的儒家教育，但各种原因在科举考试中屡遭失败。他在长安流浪了十年，努力实现自己的政治理想，甚至亲眼目睹了自己的孩子因饥饿而去世。这段期间，杜甫生活贫困，内心充满了失落和挫败。
在经历了长期的等待和努力之后，杜甫在四十四岁那年被任命为河西尉。然而，他认为这个职位将使他的生活更加凄苦和无望，因此他拒绝了这个职位。之后，朝廷将他任命为右卫率府兵曹参军，这是一个负责管理军事装备和门禁的低级官职。虽然杜甫对这个职位感到不满，但在生活的压力下，他仍接受了这个职位。
杜甫的生活在安史之乱之后进一步陷入困境。他被叛军俘虏，并在压力下接受了他认为无意义的官职。后来，他因政治纷争被贬至华州，远离了朝廷的中心。在华州期间，他亲眼目睹了唐军的惨败，并在他的名篇「三吏三别」中记录下了这段经历。
在经历了连续的流离失所和极度困苦之后，杜甫和他的家人陷入了几乎无法挽回的困境。然而，即使在如此艰难的情况下，杜甫仍然保持着对生活的热爱和对诗歌的热情。在 762 年，杜甫迁居成都，在那里他得到了好友严武的帮助，生活开始有了一些稳定。然而，由于不断的政治风波，杜甫再次被迫离开他的家，开始在梓州和阆州之间过着流浪的生活。
杜甫被誉为「诗圣」，他的诗才和独特的风格使他在中国文学史上占据了重要的地位。他的作品深刻揭示了他对社会的敏锐洞察，对生活的深情厚谊，以及对人性的深刻理解。他的诗句深入人心，对后世产生了深远的影响。他与李白并称为「李杜」，二人的作品被誉为中国古代诗歌的两大高峰。
高适
高适，又名达夫或仲武，是唐朝边塞诗的著名诗人，被誉为边塞四诗人之一。
高适的一生经历了许多的波折。他年轻时随父亲在广东韶关生活，但在父亲去世后家道中落。曾有尝试在长安寻求职位，但却未能成功。这次失败之后，他选择在宋城（现在的河南商丘）从事农耕和捕鱼以为生，甚至一度陷入乞讨的困境。在稍长些的岁数后，高适北上至幽州，寻求朔方节度大使信安王李祎的庇护，与他一同出征对抗契丹。在这段战争期间，他创作了一系列的诗篇，这标志着他边塞诗创作的开始。尽管他在战争中表现出色，但他觉得自己的才能未被充分利用，因此决定返回宋州。
随后，在公元 735 年，他前往长安参加官方考试，但并未通过，因此再次回到了宋州。在长安期间，他与王昌龄、王之涣等人结为知己。接下来的几年，他创作了众多知名的诗篇，包括《燕歌行》和《画马篇》等。后来，他开始游历四方，与诸如李白、杜甫等名家共同赞美古人，并创作了更多的诗篇。到了天宝八载（公元 749 年），高适被提拔为有道科，并在长安中举。在担任职务期间，他被任命为封丘县尉，但在之后的工作中并未得到满意，他选择了辞职，并最终进入了哥舒翰的幕府。
在安史之乱爆发后，高适的诗歌创作速度明显减缓，但他在文赋创作上却取得了新的突破。在这段时期，他被任命为左拾遗，转任监察御史，并辅佐哥舒翰守卫潼关。
虽然高适在晚年享有富贵，但他直言不讳的性格激怒了权臣李辅国，因此被降职为太子少詹事，被派往东都。尽管如此，他仍然被提拔为彭州刺史，后来又被调任为蜀州刺史。在任期间，他曾主张合并剑南东川、西川节度使，但未获批准。后来，在唐代宗的召唤下，他代替严武出任剑南西川节度使，直至 765 年去世，享年 72 岁。